不谋其前，不虑其后，无恋当今。

行也安然，坐也安然，穷也安然，富也安然。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。

若知心本空，万法皆无咎。

外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。

至理一言，点凡成圣。

迷时人逐法，悟时法逐人。

性在作用，六根门头，放光动地，见闻觉知，视听嗅尝，皆是本性之用。

不悟本性，即佛是众生；一念悟时，众生是佛。

一切诸法，皆从心生。

心无所生，法无所住。

智者任物不任己，愚人任己不任物。

于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

道本圆成，不用修证。

道非声色，微妙难见。

舍妄归真，凝住壁观，无自无他，凡圣等一。

心性无染，本自圆成，但离妄缘，即如如佛。

若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻。

菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

不见一物名为见道，不行一物名为行道。

法无善恶，善恶是法尘分别。

一切众生悉有佛性，只为迷悟而升沉。

心若清净，万法一如。

若了真心本空，万法自然消殒。

迷人口说，智者心行。

息念忘虑，佛自现前。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

若能无心于万物，则万物尽是非有。

道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。

一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想。

真性心地，非有非无，湛然常寂。

一切法皆是心法，一切名皆是心名，万法皆从心生，心为万法之根本。

但有言说，都无实义，不如屏息诸缘，专任运。

若识心性，即是大涅槃，名究竟解脱 。