关于社会与人性 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。

但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。

关于自我与成长 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。

能做事的做事，能发声的发声。

有一分热，发一分光。

就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅 单是说不行，要紧的是做。

关于文化与教育 教育者非为已往，非为现在，而专为将来。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

因为倘不遭了戕贼，他就会生长，成熟，老成；独有老衰和腐败，倒是无药可救的事！ 文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

中国公共的东西，实在不容易保存。

如果当局者是外行，他便将东西糟完，倘是内行，他便将东西偷完。

关于理想与信念 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。

但是战士已经战死了，不再来挥去他们。

于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。

的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。

然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

凡是总须研究，才会明白。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。

关于情感与生活 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

关于批判与反思 面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。

楼上有两人狂笑；还有打牌声。

河中的船上有女人哭着她死去的母亲。

人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。

暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。

其他经典 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。

但我坦然，欣然。

我将大笑，我将歌唱 。