关于文化属性 透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。

小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。

弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

没有主，主义、主意从哪儿来？主无处不在，简单地说，支配人的价值取舍行为的那个东西就是主，就是文化属性。

关于得救之道 神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。

这世上原本就没什么神话，所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。

人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。

二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。

得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。

如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。

关于爱情与关系 当女人不再依赖男人的时候，那女人才算真正成熟了。

你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。

充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的，是一种雄性文化的魂，我不能因为你没说出来而装作不知道。

接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。

红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。

爱如果需要回报，那也就成了交易。

你是这样的人，我就是这样的人，你不是这样的人，我就不是这样的人。

关于商业与竞争 杀富富不去，救贫贫不离。

救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。

咱们翻开历史看看，你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录？没有，从来就没有，从来都是救人的被救了，被救的救了人。

如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。

生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。

忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。

强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。

你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。

所以，强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

如是，如来。

关于人性与认知 人活着就得从痛苦里找点乐子，不然活不下去。

这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。

佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。

所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。

修为成佛，在求。

悟为明性，在知。

修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。

不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。

不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。

有道无术，术尚可求也。

有术无道，止于术。

言语道断，一说就错。

人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。

你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。

一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何。

还是有情本位，唯独出离不了一个情字，真希望有个祈祷就管用的天哪。

不可思议一词不是众生道里的对神秘事物的描述，而是如是、本来、就是如此，容不得你思议。

也是一种告诫、提示，是告诉你不可以思议，由不得你思议。

尼采说：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

女人与男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。

所以，我总愿意把你